Понятие ответственности с позиции индивидуальной человеческой психики

Что такое реальная ответственность? Мы не будем говорить о навязанной, за рандомную самку, как собственность государства. Не будем говорить и о процессах, происходящих в обществе, где якобы, во всём виноваты мужчины. Не будем говорить о долге перед страной, которой класть на тебя, как на мужчину, большим и толстым прибором. Не станем говорить, когда мать на сына перекладывает ответственность за свою жизнь, так называемый-сыновий долг (кстати, долга дочери не существует), за долг, за некие левые дела и явления на работе, от того же хитрожопого начальника или коллег, за родственников, за бездомных животных (если не сам выкинул на улицу), в целом, за всех встречных поперечных, которые могут узреть эту слабину, если она есть, дальних и близких, своё и чужое и т.п. Что чаще всего происходит с навязыванием ответственности через манипуляции (вина, страх, стыд, жалость). За эмоциональное состояние (жизнь другого человека, которого не знал годами и десятилетиями, родственников другого человека, хомячка или кота другого человека, всего того, что может касаться другого человека (если ты сознательно не наносил ущерба его имуществу, жилью, психике и телу или не взял, по недоразумению, ответсвенность, за всё происходящее с ним, в следствии непонимания психики и мотивов другого человека, а также, если ты не сам захотел вывести его из равновесия)).
Речь идёт о том единственном, за что ты можешь отвечать, но всё же в рамках ненавязчивой темы, что называют инструментом принуждения. Каждый человек несёт ответственность за себя, за свою жизнь, свои эмоциональные состояния (они же - аддикции), за свою собственную биологическую природу и неспособность контролировать нижестоящие отделы головного мозга - вышестоящими. Разумеется, это верно не только для мужчин. Но все мы - кто трезво осознаёт, в каком мире мы живем, конечно же, понимаем, что обязанностями хотят наделить нас, а правами - иной подвид организмов. Человек сам отвечает, за свою привязанность, к кому бы то ни было и к чему бы то не было, в том числе и за свои мысли, чувства и переживания. И это единственная объективная ответственность, которая может у него быть. Он отвечает сам перед собой - за свою жизнь, ведь каждый сам проживает свою жизнь, свои чувства и мысли, свои взгляды на жизнь и своё мировоззрение. И, как результат, основанный на причинно следственной связи - последствия всего этого. Что мы должны чётко осознавать? Прежде всего то, что перенос ответственности с себя на кого бы то ни было, не решает ситуации. Формируется так называемый мотив "избегания неудач", не имеющий ничего общего с мотивом достижения успехов. Не говоря уже о том, что человек вводит себя в позицию жертвы, при этом непринципиально: мужчина ли переносит ответственность на другой пол или женский пол на мужчину. Что, конечно же, встречается намного чаще, так как инфантилизм в социуме поощряем (особенно для противоположного пола). Инфантилами и лицами, склонными к пуэрильному поведению, легче управлять. Что такое позиция жертвы или позиция, так называемой вторичной выгоды? Вызывать жалость осознанно, а что ещё хуже и чаще встречается ‐ бессознательно. Это значит, спускать на волю случаи или посторонних людей, общества мутных и неизвестных (либо кажущихся таковыми) представителей властей, каких-то глашатаев, с мировой сети и мифов (мифологических существ) рычаги управления СВОЕЙ жизни.
После чего, не стоит удивляться, что ведут не туда. А болтаясь по жизни, как продукт жизнедеятельности в проруби - ситуацию не разрешить. Осознание вторичных выгод - очень тонкий процесс. В любом случае, надо чётко осознавать потребность в жалости, как со стороны, так и в жалости к самому себе. Это результат недостатка положительного эмоционального контакта в детстве, формирование психологических защит, таких, как игра в жертву и повальный перенос, демонизацию всего и вся вокруг, как несущих ответственность за собственное психическое содержимое и жизненную ситуацию. B любом случае, надо чётко понимать, что это путь в никуда.
http://psymanblog.ru/psyhologiya-sudjbj/karpman-treugolnik-karpmana-rol-i-poziciya-zhertvy/
Ссылки на наши ресурсы