Базовая ментальность психики (Basic mentality of the psyche (BMP))
![](/img/pictures/manifest/image1.png)
November 24, 2021
1. Необходимо с помощью психотехник, психотерапевтических занятий (индивидуально или с опытным человеком) или иных практик и психотехнологии провести персональную ориентировку на баланс между нижними и верхними отделами мозга, проще говоря – между лимбической системой, отвечающей за биологические потребности, и корой головного мозга (сознанием, рассудочной деятельностью, высшей нервной деятельностью, разумом, логикой, рациональным поведением), так же как и области лобных долей и префронтальной коры, связанных с анализом и планированием поведения в стратегическом и тактическом плане.
![](/img/pictures/manifest/image2.png)
2. Человека характеризуют его деятельность, поведение и желание что-то делать, преимущественно созидающее его жизнь и разум. Для этого необходимо скоординировать свои потребности, не суть какого порядка, с особенностями окружающей среды, осознать ограничения на их реализацию, накладываемые средой, чтобы не оказаться «в местах не столь отдалённых», особенно освоить психоэмоциональную саморегуляцию…
![](/img/pictures/manifest/image3.png)
3. Чтобы полностью владеть собой, нужно иногда переставать себя контролировать, давать волю абреакции при разблокировке зажимов и блоков, давать волю катарсису, когда он возникнет.
![](/img/pictures/manifest/image4.png)
4. Необходимо осуществить самоопределение как и, собственно, профориентацию, определить дело своей жизни, по возможности - цель и смысл своего существования и жизнедеятельности, чтобы не болтаться как кое-что в шамбо. Необходимость этого конструкта психики заключается также в желании быть и действовать. Нельзя эффективно действовать при бесцельном и неосознанном существовании. Организм человека мобилизует ресурсы под определённые задачи и, если нет этих чётких задач оправданных как для существования тела, так и для логики, разума и самосознания, остаётся крайне неэффективное и бессмысленное бытие жизни одним днём и становление жертвой массовой пропаганды. Так как экзистенциальный вакуум пустым быть не может – он заполнится маркетологической ересью, гнилью политтехнологий, массмедиа и любых иных трендо-распиаренных средств массовой дебилизации и деградации в качестве информации. Минимум осознанности и максимальное существование в виде двуногого говорящего скота – удел тех, кто пустит этот процесс на самотёк.
![](/img/pictures/manifest/image5.png)
5. Взгляд в себя – честный, откровенный и максимально беспристрастный для объективности – необходимый элемент психической осознанности мужчин. Это значит, что надо приобретать необходимые навыки и средства, чтобы не бравировать в стаде симпов и им подобных несуществующими успехами и трендовыми деталями субкультуры мачизма и пикапизма, с упущенными негативными моментами и крайне важными нюансами, которые всю «малину» накроют коричневым. Это значит приобрести навыки и опыт, чтобы иметь дело с тем, кто ты есть и что ты есть, иметь смелость взаимодействовать и модифицировать чувство собственного бессилия, прорабатывать защиты, превращающие поведение взрослого человека в поведение инфантильного ребёнка, сознавать свои объективные границы и возможности, строить свои действия исходя из реальности своих умственных и физических возможностей сейчас, адекватно находясь в объективной реальности, а не витая в облаках. Исходить из вышеперечисленного необходимо для максимальной эффективности и адекватности в восприятии себя и занятии тем делом, которым ты непосредственно занят. Исходить необходимо и из реальных умственных, финансовых и прочих возможностей самого себя, своего мозга и организма. Максимально точно определить свой потенциал, и уже из реального качества биохимии своего мозга предпринимать действия по раскрытию его возможностей. Признать объективно недоступные для контроля и изменения качества и свойства реальности, и объективно доступные качества и свойства своего мозга, психики, сознания и индивидуальных поведенческих характеристик, которые можно изменить. Для этого и необходимо признать кто и что ты есть на самом деле здесь и сейчас, осуществить этот переход к своему отправному состоянию (отправной точке, точке старта и, при необходимости, рестарта). Заглянуть в себя, каким бы жалким, слабым, малахольным, женоподобным, плаксивым, капризным, глупым существом при этом себе не казаться, чтобы действительно заняться собой. Для начала надо основательно, без самообмана разобраться: а что ты есть на самом деле, не воображая и не фантазируя на наличие у себя или иных людей тех или иных желаемых, а не реально существующих качеств и свойств психики и характера. Дабы чётко разделить желаемое и действительное, не теряя связи с землёй под ногами, и таким образом скоординироваться для возникновения отправной точки.
![](/img/pictures/manifest/image6.png)
6. Признать и осознать манипуляторный и спекулятивный характер социальной и информационной среды, а также государственной и корпоративной пропаганды, за счёт реализации возможностей своей психики. С помощью соответствующих действий нейтрализовать их воздействия и, по возможности, их влияние на конфиденциальном, медийном, финансовом и личном уровнях…
![](/img/pictures/manifest/image7.png)
7. Важное свойство мужской осознанности – это формирование себя за пределами понятия индивида и кальки общественных государственных власть имущих стандартов как конгруэнтной индивидуальности. Конгруэнтность здесь заключается в том, что человек излагает без затруднений вкупе свои намерения, и у него отсутствует разделение на декларируемые намерения и истинные внутренние намерения, так как в его словах и поступках аналогично нет расхождения, как и между тем, что он думает и что он говорит на публике. Конгруэнтность важна, прежде всего, для самого человека, чтобы не формировался внутриличностный конфликт между тем, что он делает и что он хочет, внутриличностный конфликт несоответствия масштаба личности и деятельности, которой она занимается. Всё это ведёт к саморазрушению в виде формирования аддитивного поведения (зависимости, упрощённо вредные привычки), обсессивно-компульсивного поведения, формирования глубоко компенсирующего поведения, поэтому конгруэнтность в максимальном количестве сфер жизни нужна, прежде всего, самому человеку. Иначе он будет существовать в рамках иррационального поведения и его толстых железобетонных стен, защитных, замещающих, избегающих, компенсирующих стратегий поведения, искусственно, необъективно и крайне надуманно, придумывая рациональное объяснение всему этому, тем самым усугубляя внутренний конфликт и все вышеописанные последствия (в психике, между сознанием или осознаваемой частью психики и неосознаваемой её частью бессознательным эмоциональным мозгом).
![](/img/pictures/manifest/image8.png)
8. Задаче по постройке самооценки и всех её функций (мотивирующей, регуляторной и защитной) в осознанной жизни мужчины необходимо отвести существенную роль как функции, влияющей на все возможные социальные взаимодействия и реакции человека. Проблематика постройки персонального антиматричного социального микроатома играет тут не последнюю роль. Если человек вышел за рамки матричной парадигмы инструментального подхода к нему как к инструменту, выполняющему ту или иную роль, как к неодушевлённому предмету с той или иной полезной либо бесполезной функцией, то в соответствии с изменениями своего сознания, ему нужно после изменения себя (то есть своего поведения и самосознания) менять своё окружение, чтобы оно гармонично дополняло нового себя, и отказываться, минимизировать и формализовать социальное взаимодействие с вынужденным окружением, дистанцироваться от него на мировоззренческом, физическом, эмоциональном, психологическом уровне, чтобы исключить пагубное влияние матричного окружения. Сопоставление как постройку самооценки необходимо осуществлять на основе реального мира и того положения, которое сложилось в нём, а не пропаганды мифического успеха «серых мышей» в массовой культуре, возникшего в результате некоего спонтанного поворота в их жизни, где у них раскрываются/появляются сверхспособности, открываются внезапно новые таланты и возможности, и к ним одномоментно приходит полное осознание бытия, и их жизнь выстраивается как красная ковровая дорожка, причём на автомате…
![](/img/pictures/manifest/image9.png)
9. Человек как ценность для себя и других людей. Императив существования с заниженной ценностью со стороны общества, корпоративного подхода, глобального мира так и со стороны государства. Наша задача – делать всё необходимое, чтобы повышать нашу ценность, цену наших действий и нашей деятельности, и этого никто и ничто не сделает за нас. Зачем это чему-то стороннему, например, государству и кому-то постороннему (другим людям). Значит наша задача – чтобы наше время повышало нашу цену для окружающих, чтобы отсутствовали блеклые, скользкие и заискивающие компромиссы, когда дело касается нашей непосредственной объективной и субъективной ценности нашей жизни, чтобы в нашей жизни присутствовали подход, распорядок и самодисциплина существования, устраняющие потребность в тайм-киллерах, снижающих нашу цену. В общем, стараться избегать состояние дешёвки во всех смыслах этого слова, в том числе и в смысле хорошего парня, с которым всем легко, кроме него самого, и у которого отсутствует такая же лёгкость во взаимодействии со своим окружением (этими самыми всеми). Локомотивом этого направления служит наша самооценка как фактор двигателя нашего самосовершенствования. Только разобравшись в реальности самого себя можно двигаться дальше. Наша самооценка входит в понятие «нейропластичность» и проходит мимо понятия «генетическая наследственность». Возрастное же её деформирование как следствие импринтирования и прочих смежных процессов предобуславливания, индуцирования и тому подобных, способно корректироваться во взрослом состоянии при помощи опытного в данном направлении человека и, впоследствии, при освоении навыка - самостоятельно.
![](/img/pictures/manifest/image10.png)
10. Тотальная реставрация своих личностных границ, границ своего «Я» – жизненно необходима для мужчины, так как туда лезут грязными ручонками многие купленные либо системные психологи, маркетологи, пропагандисты всех мастей, политтехнологи… У мужчины полностью разрушены защитные фильтры восприятия и защита в целом своей самости, психики, личности и индивидуальности. Если личность развивается до этого уровня, всё это обусловлено порушенной самооценкой, соответственно есть острая необходимость в реабилитации самооценки мужчины без привязки к многовековой практике и парадигме уничтожения себя во благо цивилизации, государства, женщин, территории и очень много чего ещё (список ответственных точек и сфер необходимого самопожертвования или преподнесения себя в жертву с каждой единицей времени становится всё шире: как пример, бремя белого человека, мужская психика в восприятии мира как патология и т.д. и т.п.). Соответственно, немаловажную роль приобретает функция психологической самозащиты на уровне стабильной и адекватной самооценки, так же работающей на мотивирующую роль в жизни и деятельности мужчины, вследствие чего её коррекции я уделяю особое внимание.